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浅论中国古典园林发展历程与设计

时间:2017-01-13  来源:中国景观网  编辑:fangfang  浏览:636次
古典园林中的部分艺术效果已不符合现代人的品味,当今现代人如若走进雅致小巧的古典园林,或许在感叹园内"别有洞天"的同时,会为古典园林的一点"小"和"远"感到遗憾。于是,一些大色块、大效果,疏朗明快的景观开始被人们所接受。现代园林中溶入了许多西方园林的造园手法及内容:意大利式的水阶梯、喷泉,法国式的透视线及植物雕塑,英国的大草坪、鲜花花坛等,都成为园中的组景。

中国古典园林艺术根植于中国传统文化深厚的积淀之上,是人类文明的重要遗产是渊源久远,博大精深的园林体系,并在世界园林体系占有重要地位,被誉为"世界园林之母",世界艺术之奇观。曾对周边汉文化圈内国家产生?#20013;?#32780;深远的影响。中国风景或园林与西方规整式园林、?#20102;?#20848;规整式园林是世界公认的三大园林。

中国古典园林在三千余年的历史进程中,最?#25307;?#25104;以自然情趣与文化精神相融汇,艺术表现与物?#22987;?#26415;相结合为其特征的园林体系。如擅长"以小见大"的造园手法,浓缩再现"一峰则太华千寻,一?#33258;?#27743;湖万里"的自然景观,追求诗情与含意相融合的情境。功能讲求"可望、可?#23567;?#21487;游、可居",以人为本。中式古典园林以建筑、叠山、理水和植物配置为四大基本要素。宋代郭熙在《林泉高致》中早有精辟论述:"山以水为血脉,以草木为毛发,以烟云为神采,故山得水活,得烟云秀媚。"

中国古典园林史的发展历程

1、生成期:殷、周、秦、汉(公元前11世纪——公元221年)

中国传统园林历史悠久,渊源流长,其原型可以追溯到公元前11世纪放养动物供帝王贵族狩猎游乐的苑囿。首先出现的是?#22987;?#22253;林,历史上最早有记载的?#24039;?#24093;殷纣王所建的沙丘苑台和周文王所建的灵囿、灵台、灵沼。秦始皇统一全国后曾在渭水之南作上林苑,苑中广建离宫,还在咸阳作长池,引渭水,筑土为蓬?#25104;劍?#24320;创了人工堆山的记录。西汉时,汉武帝刘彻又在秦上林苑的基础上进一步扩充,建章宫是其中最大的一个,它是历史上第一座具有完整三座仙山的仙苑式?#22987;?#22253;林,开创了后世自然山水宫苑的先河,其“一池三山”的布局成为以后历代帝王营建宫苑的主要模式。同时期,私家园林也发展了起来,一些达官贵族富户相继在长安、洛阳两地广建宅地园。至此,园林体系已具雏形。

2、转折期:魏晋南北朝 (公元220年——589年)

魏晋南北朝长期动乱,是思想文化艺术上有重大变化的时代,儒、道、佛、玄诸?#33402;?#40483;,彼此阐发。思想的解放促进了艺术领域的开拓,随着中国古代美学体系框架构筑的初步完成,园林创作的形式和内容也发生了重大的转变。造园活动普及于民间,私家园林作为一个独立的类型异军突起,集中体现了此时期的造园成就,园林经营完全转向于以满足人本性的物质和精神享受为主,并升华到艺术创作的新境界。园林造景由过多的神秘色?#39318;?#21270;为浓郁的自然气氛,园?#20013;问接?#20877;现自然进而至于表现自然,创作手法由单纯摹仿自然山水的写实趋向于适当加以概括提炼的写实与写意相结合,园林建筑不再徘徊连属而是结合自然山水点缀成景,与此同时,佛教盛行,寺观大量兴建,相应出现了寺观园?#20013;?#24335;,至此开始形成?#22987;?#31169;家和寺观园林三大类型并行发展和略具雏形的园林体系,它上承秦汉余绪,把园林发展推向转折阶段导入升华的境界,成为此后全面兴盛的伏脉,中国的自然式园林正是沿着这个脉络进入隋唐的全盛期。

3、全盛期:隋唐 (公元589——960)

隋唐时期中国复归统一,国势鼎立,是秦汉以后的又一个全盛时代,园林也在魏晋南北朝所奠定的自然式园林艺术的基础上伴随着经济文化的进一步发展而臻于全盛的?#32622;妗?#20316;为一个园林体系,它所具有的风格特征已经基本形成,?#22987;?#22253;林?#22987;?#27668;派完全确立,形成了大内御苑、行宫御苑和离宫御苑三大类别,出现了西苑,华清宫等一批划时代作品。私家园林艺术性又有所升华,开始追求诗画情趣,以诗入园因画成景已见?#22235;擼?#21516;时一批文人如白居易、王维等参与

造园实践,把儒、佛、禅哲理融会于园林,促成了文人园林的兴起,其清新淡雅的格调和浓郁的意境蕴涵为私家园林注入了新鲜血液,寺观园林进一步普及和世俗化,发挥了公?#27493;?#24448;中心和?#23478;?#21407;始型旅游的功能。园林创作不仅发扬了秦汉大气磅礴的闳放风度又在精致的艺术经营上取得了辉煌的成就。

4、成熟期:宋、元、明、清 (公元960——1911)

宋代国力衰弱但填词绘画和建筑技术的成就非凡,统治阶级追求享乐,造园风气反而更盛,私家造园活动最为突出。文人园林占据主导地位,其风格大致可概括为简远、疏朗、雅致、天然?#27597;?#26041;面,是中国古典园林四大特点的外延,文人园林的兴盛成为中国古典园林达到成熟境地的一个重要标志。?#22987;?#22253;林较多受到文人园林的影响,规模远不及隋唐但规划设计的精致则过之。寺观园林由世俗化而更进一步文人化,文人画的画理介入造园艺术,使园林呈现为画化的表述同时?#37319;?#21270;了园林意境的蕴涵,这正是写意的创作手法所追求的最高境界,所以说写意山水园的风格直到宋代才最终完成。

5、元代民族矛盾尖锐,战乱纷争,造园活动趋于停滞。

明清经济文化发达,园林发展再次达到高潮,造园实践理论空前发展,技术水平日趋完善,是园林发展的集成时期,士流园林全面文人化,促成江南私家园林的艺术成?#36879;?#23792;,私家园林乡土化趋势显著,形成江南、北方和岭南三大地方风格。?#22987;?#22253;林规模趋于宏大,艺术造诣都达到了后期历史的高峰境地,留下一些大型优秀作品,同时也是中国传统园林历史的终结时期,期间虽营建了大量宫苑和私家园林,但在风格上并未有重大突破而暴露出末世衰颓的迹象。

受封建制度的长期统治影响,历经3000余年的中国传统造园艺术始终是一个自我封闭高度?#26377;?#30340;发展过程,实现其日已经密细致的自我完善。中唐前处在该理论体系的架构阶段,尔后不断吸取诸家之长?#20013;?#21457;展至清初雍正朝时终于?#40092;?#33922;落而臻于完全成熟的境地,一旦确立就不再有?#39759;?#24191;度的拓展,此后的两百年间仅仅是在深度上的不断自我完善与强化,最终落后于时代的发展而趋于瓦解的境地。

在景观创造时,上乘之作依然是有意境,有文脉的作品。但如何又能将这种意境融合于现代园林之中呢?

一、风格定位 

设计师首先?#38597;?#26223;艺术馆定位为现代中式园林风格。如果复制一个古典园林?用一般惯用的亭台楼阁仿古形式,是毫无意义的,必须提炼出蕴涵其中的本质意境,才能在古典和现代之间找到跨越时间的联系。这?#33267;?#31995;是以一种本源的方式去呼应东方精神而不是靠符号的拼贴与表象。整个艺术馆是由七组建筑和庭院序列组成的,分别是入口序?#23567;?#19979;?#20102;?#38498;、展厅序?#23567;?#25554;花?#25214;展蕁?a title="茶" href="http://plant.cila.cn/zhiwuku/cha/" target="_blank">茶室、山石展馆以及后山水庭。用地被S型的建筑序列分为三个部分,西部的展览建筑群,东南部的中央湖区,北部用人工堆成的山体来获得游览路线的高度变化,并遮挡北侧的工厂。主体建筑被置于湖面的西侧和北侧,以获得最佳的背景。与S型建筑对应的,是从山顶水庭曲折下流的溪水,建筑序列和水?#21040;?#32455;成场所的主体结构。

二、设计元素 

建筑单体风格吸收了部分古典园林元素的概念,"厅"、"廊"、"桥"、"院"、"巷"都可以找到原型,但具体呈现的形态却大相径庭。可触摸的构筑物仅仅作为构成空间的界面而存在,建筑的线条、装饰、力度被严格的控制,建筑和墙体只存在着白,浅灰,深灰三种色?#26159;?#21035;,以不同的叠加方式构成对深度和节奏的呼应,其余都保持在简约、冷静、隐退的状态,只有建筑形象呈现"极少"时,"负型"的空间才得到感知和体验。因此,注重空间结构和景观格局的塑造,强调空间胜于实体的设计理念,针对视觉空间领域进行整体设计的方法,对我们来说显得尤其重要。老子在《道德经》中的第十一章说:"……故有之以有利,无之以为用。"也就是说,实体"有"之所以给人带来物质功利,是因为?#25307;?#22788;"无"起着重要的配合作用。

建筑的排?#34892;?#21015;,并非由廊道单向串联。设计师将空间进行并置和叠加,以刻意模糊"边界之别"和"内外之别":如展厅(贰)和展厅(叁)之间角部的叠加,茶室与复廊的并置,以及建筑与场地之间的叠加。并置和叠加生成了新的混合空间,它?#27973;?#20026;空间变换的节点使空间运动不断的重复着"进入"和"脱离"两种感受。

三、空间构成 

1、在空间组构层面上

设计师不是把空间的完整结构提前让游历者预知,而是在空间游历者逐步深入地介入建筑和庭院地同时,一步一步地,发?#20013;?#30340;空间存在。这?#20013;?#30340;空间并非毫无逻辑地突兀出现,前后地空间体验之间有着合理地连接,这类似于蒙太奇在镜?#20998;?#38388;建立起来的"感知、时间与空间"三者的逻辑关系。比如西侧进入下?#29454;?#30340;坡道是空间转换的装置,在进入坡道之前,一个凸出的平台暗示了新的空间即将出现,然而紧接着片墙完全阻隔了游历者的视线,我们沿着墙体前进,,无法预知墙体的尽头会出现什么景致,中式古典园林的"欲仰先抑"在这里得到了体现。而探知"悬念"的渴望也成为空间运动的动力。在坡道的中端侧墙上,忽然切开的豁口显示了位于地下一层的一号展馆的空间一角。是又一处空间线索。经过坡道,水院的出现才符合逻辑,在墙体开口处看见的静?#36141;?#38754;在水院的尽头变成一道水幕,沿着黑色花岗岩的墙壁流下, "静"与"动"的变化在多变空间中得以充分展现。

我们在欣赏一幅中国山水画时,视线的移动就仿佛是空间路径,它不像西洋画中多用一个透视点,而通过多个不同的透视点,用"选择性"来感知到画中要表现的深邃悠远的意境。

2、在盆景艺术馆中

设计师也试图改变传统园林路径的"导向性"而使之具有"选择性",多条路径被安置在场所之中,完全不同的路径体验能够满足不同兴趣的游历者的需求。"直接穿越"和"曲折穿行",高度和闭合度的变化,使每一条路径上的运动所观察的建筑空间结构都并不一致,片墙结构引导了视觉,形成了对游人的暗?#23621;?#35328;,?#39759;?#29255;状构筑物的出现,?#21450;?#31034;着新的空间的生成。艺术馆如口的墙体?#28304;影?#21040;灰的从低到高?#26469;?#21472;加在一起,在每一片墙体之后,都隐藏着一个不同的进入方式。同样的空间线索还铺设在游人所有的行进路线之上,就如一个标准化的?#34164;猓?#20320;总是面临着选择答案的其中之一。这种体验,无论是对于一个初次游历者,还是对于来过的游人,都是?#24863;?#30340;。又仿佛是在慢慢展开一幅中国山水画,耐人寻味。

同样,利用不同植物特有的文化寓意来表达,也是体现思想意境是另一种方式。 这样的例子在古典园林中屡见不鲜,如荷花的"出污泥而不染,濯清涟而不妖",被认为是脱离庸俗而具有理想的象征;竹则被认为是刚直不阿,有气节的君子等等。植物配置与诗情画意结合,如苏州拙政园的"听雨轩"、"留听阁"借芭蕉、残荷在风吹雨打的条件下所产生的声响效果而给人以艺术感受;承德离宫中的"万鹤松风"景点,也是借风掠松林而发出的瑟瑟涛声而感染人的。对于现代的园林设计师来说,挖掘其艺术和文化内涵,结合时代特征,运用到现代设计中来有很大的借鉴作用。

我国传统造园艺术确实具有迷人的魅力。不论是谁,只要身临其境都或多或少地为其所感?#23613;?#32780;今,东西方文化交流日益频?#20445;?#30456;互之间的影响愈来愈深,如果完全的模仿西方化园林景观就迷失了民族特色,纯粹古典形式的中式园林也不被现代人所接受。你也许会看不到长廊侵雨、有亭翼然的场面,领略不到"留得残?#21830;?#38632;声"的意境,但是它的一些精髓却保留下来,它意境的表现是每个设计师所向往。"虚实相生,以虚为主"追求建筑与自然的和谐统一,重视空间问题,将多"选择性"的路径空间逐渐地运用在现代园林之中,让游历者在空间运动中保留一丝悬念,带来一?#20301;?#21619;,是?#24050;?quot;意境"的真正方法。

中国古典园林数千年来在中华大地上孕育、生长、并发展成熟。发展到今天,已经有3000多年的悠久历史。中国古典园林以追求自然精神境界为最终和最高目的,从而达到“虽由人作,宛自天开”的目的。它深浸着中国文化的内蕴,以自?#25022;?#29305;的形式和内涵形成了独具特色的艺术风格。是中国五千年文化史造就的艺术珍品,是一个民族内在精神品格的写照。


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